Tammsaare-Tode2-ajk$0#
1,466,466,fic,est,20160115,20160407,4,Anton Hansen Tammsaare:Tõde ja õigus2
ama,
rev,
4,2,Esimest korda elus Indrek tundis end tõesti üksikuna
12,b,20160116_0056
13,2,Indrek astus sisse. Ta juhatati läbi koja eesruumi
24,w,korstnapühkija:nuohooja
24,b,20160122_0341
25,2,Järgmisel hommikul Indrek ärkas kellahelinal
27,w,rehte:navetta
31,w,sagis:selgitada
32,w,plehku:perääntyä, voittaa
35,b,201601290248
35,2,Raamatute jant tegi Indreku äkki laiemas hulgas
41,w,Rõõsaga:vaaleanpunainen
45,w,ööbikud:satakieli
46,w,ähmane:epämääräinen
48,b,20160130_0133
49,2,Niisuguste üksikasjaliste seletustega jõudsid nad hooviväravasse
53,w,kloostrivaremeid:luostarin rauniot
54,w,marru:raivostunut
63,b,20160205_0827
64,2,Indrek sõi ja jõi ja luges ajalehti
79,w,mässata:kapinoida
82,w,võõp:paiskia
89,2,Timusk lahkunud, tuli varsti kaks uut õppejõudu
,w,sukavarras
93,w,nohiseda:niiskuttaa
99,b,20160210_0357
100,2,Viimaks ometi pääses Indrek peale mitmekordset
100,w,konksu:koukku
104,w,plõnnitas
,,ogaraid:okarausku
107,b,20160214_0624
108,w,luiskavad:teeskentelevät
117,20160216_1339
,h,Näiteks nõnda, et täna usume meie jumalat ja tema ingleid, homme või tunahomme usuvad nemad meid. Sest maailmas peab valitsema üheõiguslus, sõprus, vendus
118,w,viigipuud:viikunapuu
,w,kutsikas; :pentu
119,w,traavel:ravuri
,b,20160224_0000
120,2,Imelikul viisil ei pannud Ollino öösi tähele
,w,konksu:koukku
126,h,Aga mis siis panna Goethe ja Schilleri asemele, mõni Shakespeare või Cervantes??
„Mis kuradi Cervantes?? karjus Slopašev. „Pangu mõni oma.?
„Neil omal pole ju midagi, sest neil pole keelt ega kultuuri,? kögises Voitinski vastu.
„Neil on ju mingisugune Kreutzvald või Kalevipoeg, pangu see. Mis sest, et keegi seda ei tunne, nemad ise tunnevad. Nemad juba tunnevad ja nõnda
130,b,20160225_1207
131,2,Nõnda jutlesid need kaks head sõpra pea
140,w,pahupidi:nurin
,,mülkas:surullisuus
140,b,20160226_0242
141,2,XII. Üks uus tegur hakkas pikkamisi mõjuma vilksatava
146,w,siristama:visertää
148,h,Tigapuu on armunud, see on kindel. Sest kui inimene arvab, et temal on õigus teist petta, siis on ta tingimata armunud, seda pidage meeles
149,w,nüri:tylsä
159,w,mollil
159,b,20160228_1119
159,2,XIII. Nõnda saavutas Ramilda endise võimaluse söögitoas lobisemiseks.
,w,küüraka:kyttyräselkä
167,w,mässida:kietoa
,,viirastus:haamu
168,w,inetu:ruma
,2,XIV. Indreku sonimise katkestas uksekell
175,w,paleusi:perikuva, esikuva
176,w,majalukk:talonlukko
179,wtanu:korkki
182,w,kõnnitee:jalkakäytävä
183,2,XV. Nõnda tuli kevad
192,w,komasid:pilkut
193,w,pulga:tikku
193,2,XVI. Ühel õhtul lõpetas härra Maurus oma õpetliku
193,wahelad:kahleet
198,w,ümmarik
200,w,üürikese:lyhytaikainen
201,w,lihasilma:täsmentää
205,w,vaagnad:astiat
,b,20160306_0937
,2,XVII. Köleri surma puhul saadud muljed
206,h,Andke andeks minu otsekohesus, aga mina olen venelane, sellepärast ei saa teie minust aru. Ükski ei saa venelasest aru, tema isegi ei saa. Näiteks: saan mina iseendast aru? Eksite, kui seda usute. Sest mõelge ometi: sündis Puškin, sündis suur kirjanik ja kõrgemeelne inimene. Aga teate, kui Venemaal sünnib midagi suurt ja
208,w,ilmastikus tunda otseteed elektripinget
,w,haampalg
211,õilsam:jaloin, ylevin
215,b,20160307_1109
,2,XVIII. Puškini sünnipäev oli viimne sündmus
220,w,nõlvaku:rinne
221,b,20160311_1034
,2,XIX. Ka kodu võttis Indrekut vastu võõras koer tiged
222,w,redeli:tikkaat
226,w,ütitese
236,w,täkkusid:ori
247,h,Mis teeb meie väike rahvas sotsialistidega ja revolutsionääridega? Kas revolutsionäär hakkab põldu harima? Ei, revolutsionäär ei hari põldu, ja siis jääme kõik nälga. Revolutsionäär mässab ainult ja teeb sotsialismust ning nihilismust, tapab vürsta, kuningaid ja keisrid.
248,h,Jumal lõi inemise, et tal oleks temast hea meel. Aga on tal siis hea meel? Ei, sest inemine hakkas kuradi sulaseks. Aga jumal tahtis head meelt ja saatis oma poja ilma, et see lunastaks inemise kuradi orjusest.
249,w,viljapäid:korvat
251,b,20160315_1040
252,2,XXI. Üldse olid vürsti hiilguse tumenemisel ja
254,w,kõbus
,,vunts:viikset
,,kresku
260,2,XXII. Hoopis teist laadi mees oli matemaatika-õpetaja
,w,soravalt:sujuvasti
261,h,Meie oleme nii-öelda haritud inimesed, oskame kõik vene keelt, aga kas kogudus oskab vene keelt? Peale paari koolmeistri ja vallakirjutaja ei oska keegi.
267,w,puksima
,h,emaatikast, mis on sfääride muusika. Kas
268,w,orikas:sika
269,w,kaabakas:konna
270,w,kõrilõikajad:roistot
271,w,kaine:hillitty
272,w,linalakk:
272,2,XXIII Ühel päeval ilmus härra Molotov klassi, näpu otsas väike pakk valges paberis
,w,rämpsu:roskat
273,w,kippunud:hoidettu
277,w,suurrätik:isopyyhe
277,w,puusad:lonkat
278,w,tönnivad
279,w,õlekood
,b,20160322_0936
280,2,XXIV Indrek ei võinud midagi sinna parata, et ta veel kaua pidi
281,h,Aga nõnda saate ju kaelani märjaks, kallab kui toobri servast,? ütles Indrek.
281,b,20160325
0715,w,pesuköögi
0718,w,emand
0722,w,ontli
0728,w,sõimuanumgi:kiroileva kontti
0747,2,XXV. Venna kirjast saadud meeleoluga algaski tänavune õppeaasta.
03290345,w,õndsuseharrastuses:autuuden harrastaminen
XXVI. Aga see soe sõprus ei jahtunud päriselt väljaspool saunagi
0328157_1057,w,teemasin:samovaari
1103,h,„Venemaal ei ole inimesi,? ütles Kulebjakov õhetaval näol. „Venemaal on ainult alamad. Õigeusklik inimene ei olegi inimene, tema on ainult alam, truu alam. Venemaal on üks ainus inimene.?
1109,w,kahureid:tykit
1114,,maakera:maapallo
1118,h,See küsimus pole õieti esitatud,? ütles Kulebjakov. „Siis ei ole maakeral enam sakslasi, inglasi, venelasi, neegreid, botokuude ega samojeede, vaid siis elab siin ainult inimene, lihtsalt inimene, mõistate?
1124,h,Hiinlane näiteks kannab oma jumalat taskus, aga ometi on tema usk suuri imesid teinud: Hiina müür, siid, oopium, viissada miljonit jne. jne.
1127,h,Ja jumala ning inimese suhtes polegi muud vahet kui usu kõvadus, sest kui jumal on tõesti olemas ja kui ta lõi selle või mõne teise maailma, siis pidi tal olema harukordselt kõva usk. Temal pidi olema absoluutne usk, mõistate. Niisugust usku pole olnud veel ühelgi inimesel, sest muidu oleks ka tema mõne maailma loonud...?
1135,h,Tulid sootuks igapäevased ja üürikesed asjad, ometi surusid nad igavesed kõrvale, nagu poleks neil inimese elus vähimatki mõju.
XXVII. Linna oli nimelt asunud tsirkus ja see köitis kõigi meeled.
20160329_1029,w,maadlused:paini
1054,w,rammu:voimamies
1110,h,Kalevipoeg?? On see sügav luuletis või ei ole? Ja kui vene keel on nii sügav, miks siis temas pole „Kalevipoega??? „Ilja Muromets!? hüüdis Vellemaa vahele.
1119,h,Nüüd teadis ta, miks on mõne silmad nii sügavad: armastusest! ainuüksi armastusest! Kui temagi tahaks sügavaid sõnu ja silmi, siis peaks ta armastama nagu juut kulda. Jah, nõnda ütles härra Maurus: nagu juut kulda.
,2,XXVIII. See mõte ajas Indrekut ikka sagedamini külastama Vaarmannide
20160330_1139,w,vääks
,2,XXIX Üheks niisuguseks sündmuseks oli viimse klassi kevadine lõpupidu,
20160331_0957,w,varjama:salata - Mõistate? Haridusesaamiseks pidime tõtt varjama.
1000,h,Tõde on kahesugune,? kaitses end Vellemaa, „objektiivne või subjektiivne.
1003,h,„In vino veritas! Kui keegi purjus peaga tõtt kõneleb, siis pole sest ühti, sest siis ei haava ta. Alkohol paralüseerib tões kibeduse, niisugune imelik mõju on temal. Ja teate miks? Purjus inimene on pisut hullumeelne inimene, aga hullumeelsed võivad alati tõtt rääkida, seda ei panda pahaks. See on isegi väga naljakas, kui hullud kõnelevad tõtt.?
1019,w,voorusi:hyveet
,2,XXX. Indrekul ei läinud emand Vaarmanni sõnad meelest,
20160402_0736,w,tuupima:ahtaa
0739,w,ümmarik?
,2,XXXI. Tulid rasked ja mingisugused uimased päevad,
,2,XXXII. Indrek hakkas ja harjus millegi pärast surnuaial käima
1052,w,läätseleeme, muhennos
1058,h,Kelle nägu ta on? Teie ei tea? Teie ei võigi teada, olete selleks liiga noor. Inimene on kuradi nägu, mitte jumala, üsna kuradi nägu, minagi olen kuradi nägu...?
1104,w,peenike,ohut
,2,XXXIII. Aga kui ka viimane pääsukesepesa oli poegadest tühi
0654,w,üliinemisest?yli-ihminen
,2,XXXIV. Kui härra Maurus lootis, et Miilinõmme lahkumisega saab
0712,w,inimsoo?ihmiskunnan
0719,w,saurused?dinosaurus
,2,XXXV. Ka Indrek kuulus nende hulka, kes halvasti hakkasid õppima
,2,XXXVI. Kui Indrek sai kirja esimesel korral läbi, tundis ta
20160407_0810,w,ritv?sauva
0816,w,lasso
0829,f, Aga nõnda matemaatikaga jännates võib iga inimene ogaraks minna. Ka Indrek oleks võinud, kui mitte poleks tulnud vaheldust, mis viis mõtted ja tähelepanu pisut teisale, kus selgus, et ka mujal on häda, kui ei osata küllalt matemaatikat.
,2,XXXVII. Asi algas Jürkaga, vana hea ja ausa ning suures
20160408_1753,w,triivimine?
,2,XXXVIII. Saatus tuli oma löögiga üsna varsti
20160408_1008,w,põrnitsedes
Omal kiskus suu mingisugusele valusale ja kohtlasele naeratusele, millest oli raske mõista, valmistas see tõsiasi talle rõõmu või oli ta viimseks saatuselöögiks.
,2,XXXIX. Sellega kiri lõppeski. Indrek pööras mitmel korral viimast lehte
,2,XL. Nõnda möödus pühade vaheaeg ja siis hakkas maja uuesti kihama
20160409_0838,f,Oli Zeus, aga siis tuli Jehoova ja Zeusi pole teps enam. Oli Jehoova, aga siis tuli teadus ja nüüd küsin ma: kus on Jehoova? Ning vastan: ta on läinud sauruste teed. Kuulge seda, Eestimaa mehed ja naised ning isamaa pojad...?
0843,h,Aga härra Maurus jääb Venemaale, jääb vene kotka armuliste tiibade alla, sest eestlane armastab oma keisrit ja tema kotkast.?
0908,w,rusuhunnik?kasa raunioita
9120,f,Selle pisilase kõige kindlamaks tunnuseks oli see, et õpilaste klassitöö langes ikka enam ja enam hooletusse. Molotov sõimas hullemini kui kunagi varem, aga tulu ei olnud sellest kuigi palju.
20160409_0916,f,Aga ühe asja pärast on tal nii imeliselt hea: ta võitis iseenda nutva lapsukese pärast. Ta unustas oma kurbuse ja valu, ta loobus oma südameveres tõusnud tõest, et lohutada viletsat ja õnnetut. Mida suuremat võiks ta veel teha? Isegi jumal ei võiks midagi suuremat teha, kui ta oleks olemas ja kui keegi põlvitaks tema ees härdas palves kaltsuhunnikul.
Nõnda mõtles Indrek keset põrandat, kui magav lapsuke naeratas õnnelikult sängis.
466,b,20160409_0000,Tammsaare: TõdeJaÕigus2
466s Lõpp.
### fiee
#fin Koulumuistoja
Ei totisesti tuottanut pettymystä Tammsaaren Tõde ja õigus toinen osa, vaikka siinä täydellinen ympäristön muutos tapahtuu. Maalaiselämä, jonka niin tutuksi itselleni ensimmäisen osannyhteenvedossa mainitsin, hylätään aivan kokonaan, kun päähenkilö Indrek, hauska virolainen, rohkenen sanoa, tyypillisesti virolainen, muunnos kaikille tutusta ja yleisesta nimestä Henrik. Niin, melkoisestihan eroavat toisistaan muidenkin kielten muodot: Heinrich, Henry, ranskalaisten Henri, joka näyttää tutulta, mutta kaikkea muut kuin kuulostaa siltä äännettynä. vielä tulee mieleen italian Enrico. Varmaan on vielä nuitakin. No eipä nyt mitenkään väkevästi teoksen sanomaan liity, mutta kirjailija kuitenkin yhteyden mainitsee, enkä minä olisi muuten sitä oivaltanutkaan.
Maalaiselämän asemesta on elämää opintiellä. Näinhän itsellenikin kävi. Mutta ei oikeastaan yhtään mitään yhteyttä omalla ja tämän romaanin opintiellä. Kirjassa on pääasia koulukotiympäristö, all inclusive. Minulla oli ihan vain koulu ja asuminen itsekseen erikseen kaikkiaan viidessä eri koulukortteerissa kahdeksan vuoden aaikan. Ei puuttunut väriä omasta kouluelämästä, mutta ei mitään verrattuna Indrekin kokemaan. Indrek eli yötä päivää eräänlaisessa komennossa, vähän jotakin sellaista oli itselläni sitten sotaväessä kasarmilla. Ei mitään sellaista kouluaikana. Tai niin no, opettajat olivat todellisia persoonallisuuksia ja auktoriteetteja Indrekin elämässä. Sitä samaa he olivat myös minun kouluelämässäni, ehdottomasti, mutta minulla opettajien auktoriteetti ei ulottunut vapaa-aikaan. Sitä sain viettää oman mieleni mukaan, toisin kuin Indrek. En nyt minäkään kuin 'sika pellossa', eikä toisaalta Indrek ihan koko aikaa opettajien, ennen muuta koulukotiyrityksen itsevaltiaan johtajan suitsimana. Raha-asiat olivat Indrekillä kokonaan johtajan kädessä. Minä hoidin itse omani, varsinkaan ei minun kouluni johtajalla, itse asiassa muuten hyvin samanlaisella kuin tämä Härra Maurus, maisteri Myyryläisellä ollut yhtään mitään tekemistä. Eipä kysynyt Myky paljonko minulla oli käteistä kuten kysyi Maurus.
Entä sitten nämä varsinaiset opintoasiat? Tammsaaren teoksessa ei ole sanaakaan sellaisesta minun koulunkäyntiäni tarkkaan säädelleestä asiasta kuin lukujärjestys, vaikka kai jotakin aikataulua noudatettiin sielläkin. Eikä aivan selvästi käynyt ilmi opettajien tarkka työnjakokaan, vaikka kyllä oikeastaan kaikkien opettajien kohdalla mainitaan, mitä hän opettaa. Kyllä kai loppujen lopuksi oppiaineetkin olivat suunnilleen samoja siellä ja täällä: maantiedot, historiat, kyllä nyt Indrekillekin matematiikkaa, joka minun aikanani aivan keskeinen aine oli. Mielikuva sellainen, että kielten opiskelu oli keskeisintä. Ymmärrettävää, kun Viro vielä pienempi kielialue ja vielä kiineämmässä yhteydessä suuriin naapureihinsa kuin Suomi. Venäjän kaikinpuoleinen ylivalta todettiin jatkuvasti. Meillä siitä ei puhuttu yhtään mitään, kun ei kieltä myöskään opiskeltu. Venäläisyyden kunnioitus Indrekin elämässä itsestään selvä asia ja korkeassa ,kurssissa. Aivan toinen juttu kuin minun kouluaikana ja siitä lähtien aina tähän päivään saakka kuten nyt myös Virossa, vaikka siellä vähemmistönä onkin suuri venäläisten joukko. Ymmärrettävät syynsä tähän. Mutta myös saksaa arvostettiin ja avoimesti sivistys korkealle rankeerattiin. Nykyään ei tällaisista eroista puhuta yhtään mitään.
Indrekillä ei ollut lainkaan naisopettajia, kun taas minulla melkein vain naisopettajia. Eikä ollut Indrekillä tyttöjä luokkatovereina kuten minulla. Mutta kyllä teinirakkaudella oma sijansa oli Indrekin elämässä, ettei olisi ollut suurempi kuin meillä täällä? Epäilen, että minun muistelmissani jäävät vähemmälle kuin Indrekin, jos nyt itse saan muistelmia aikaan, kuten tyttäret yhä tiukempaan äänensävyyn vaativat minua kirjoittamaan. Vielä yksi erilainen asia: eipä muistu mieleen Indrekin kouluajalta mainintoja urheilusta tai muusta liikunnasta oppiaineena. Minulla sitä oli ja vielä tärkeämpi oli sen osuus vapaa-aikana.
Joka tapauksessa, kaiken tässä kirjoittamani huomioon ottaen, on ymmärrettävää, että tämä kirja, voidaan sanoa, leikkaa syvälle sieluuni, ainakin yhtä syvälle kuin maailmankirjallisuuden parhaatkin teokset. Tässä suhteessa vain Aleksis Kiven Seitsemän veljestä pystyy Tammsaaren Tõde ja õigus kirjan kanssa kilpailemaan. Ilman vähäisintäkään epäröintiä täydet viisi tähteä.
#est Kooli mäletused
Kindlasti polnud pettumus Tammsaare Tode ja õigus teine osa, kuigi see toimub täielik muutus keskkonnas. Maaelu, mis nii tuttavaks ise enesele esimese osa kokkuveos nimetasin, on nüüd täiesti tagapõhi, kui peategelane Indrek, naljakas eesti, julgen öelda, harilik eesti mõel, on muutatud kõikidel tuttavast ja üldisest nimest Henrik. Niisiis, väga erinevad on ka teistes keeltes: Heinrich, Henry, Prantsusmaa Henri, kes paistab tuttavalt, kuid kõike muud kui kõlab sellelt. Veel pähe tuleb Itaalia Enrico. Ilmselt ikka muidki on. Noh, see pole nüüd millelgi moel selle tööle võimsalt seotud, kuid autor mainib seosest ja ainult sellepärst ise sain aru.
Maaelu asemel on elu täielikult teisel teel, koolipoissi sammutes. Nii Indrekil kui ka minul, aga täielikult erineval kombel. Indrek oli koolis, nagu nüüd öeldakse 24/7, mina ainult 6/6, kuigi pole sellist öeldut näinud, tahab öelda: 6 tundi 6 päeva nädalas, muu aeg koolikorteris, ainult nädalavahetusel kodus. Viis aastad Hamina linnas, 45 km kodust, kolm järgmist aastat Karhulas, 65 km kodust Virolahti Hämeenkülas. Tähelepanu: Viro ja Häme. Viro arusaadavalt, Eestist vaadates teispool Soomelahe ja toelises ühinguses Võrumaasse: sügisel mõni barrel heeringast Virolahest Võrusse, mõni eesti neiu Virolahtisse. Kodukülas asus üks eesti 'ema', praegu on minu ödepoisil väga örne eesti naine, aga ilman kalu tootud! Noh, aga Indreku ja minu kooliajast on kõne.
Ei puudu värvi oma koolielust, kuid pole midagi võrreldes Indreki kogemusega. Indrek elas päeval ja öösel nagu mingi käsu all, natuke midagi, mida ma ise olin siis sõjaväebarakkides. Ei ole olemas sellist asja kooli ajal. Või nii hästi, õpetajad olid reaalsed isiksused või asutus, Indreki elus. See on sama, nad olid ka minu koolielus, kindlasti, aga mul oli õpetaja autoriteedi ainult koolis, mitte vaba ajal. See sai veeta mõlkuma järgi erinevalt Indrek. Aga ei ka mina elanud nagu "siga põllus" nagu soomes öeldakse, ja teiselt poolt, mitte ka Indrek päris täiskohaga õpetajade, enne muid koju firma omaniku, täieliku autokraatliku juhi all. Raha küsimustes, Indrekul olid täiesti käsitsi juht. Ma hoolitsesin minu enese, eriti mitte minu kooli direktor. Tegelikult olid väga sarnased, Härra Maurus ja maisteri Myyryläinen, olguki et järgmesel olnud absoluutselt mitte midagi teha minu raha asjadega. Milgi moel ei küsinud kui palju raha minu käes oli nagu küsis Indrekult Maurus.
Aga need tegelikud kooli asjud? Tammsaare töö ei ole ühtki sõna sellisest minu koolikäigu hoolikalt reguleerivast asjast nagu ajakava, kuigi ma arvan, et seal on midagi ajakava järgnes ka seal. Ja üsna selgelt ilmsiks täpne tööjaotus kõikide õpetajade vahel ka, kuigi tegelikult kõik õpetajad mainitud, ka mida ta õpetab. Jah, ma arvan, ju teemadki olid umbes sama seal ja siin: geograafia, ajalugu, jah kindlasti Indrekul ka matemaatika, mis minu ajal oli lihtsalt võtmetähtsusega.
Pilt selline, et Indrekul keeleõppe oli kõige olulisem. Mõistetav, kui Eesti veel väiksem keele alal ja veel kiinemas seoses suurte naabritega kui Soome. Venemaa kõik ühepoolne domineerimine pidevalt leitud. Meil ei Vene maast ega keelest räägitud üldse midagi, kui keel ei olnud isegi töökavas. Vene elu ja kultuuri austus oli Indrekul selge ja kõrge määr. Lihtsalt, ta on üks asi, mida minu kooli ajal oli väiksem sellest ajast kuni tänaseni, nüüd ma arvan ka Eestis, kuigi seal on vähemuses suur hulk venelasi. Mõistetav põhjusest pärit. Kuid Saksa ja tema kultuur oli tol ajal nagu kõigest Hitleri ajast hoolimatult ka hinnatud ja avalikult kõrgele rankeeritud. Tänapäeval ei sellised erinevused rääkida üldse midagi.
Indrekul polnud ühtki naisõpetajad, kuid mul oli peaaegu ainult naissoost õpetajad. Ja seal polnud Indrekul ka klassikaaslased tüdrukuid nagu minul. Aga jah noorpõlve armastusel oli Indrekul roll elus, mis oleks olnud juba suurem kui meil siin? Ma kahtlustan, et minu memuaarid jäävät vähemal kui Indreku, kui nüüd leian end mälestusteks aega, nagu tütred ägenenud hääletoonil kutsud mind kirjutama. Järjekordne teine asi: ärgem meenutas Indrek kooli viidetega spordi või muu füüsilise tegevuse subjektina. Mul seda ja veelgi olulisem oli osa vaba aega.
Igal juhul kõike ma kirjutan siin tõttu, on arusaadav, et see raamat, siis võib öelda, on lõiganud sügavale minu hinge, vähemalt nii palju kui isegi parimad tööd maailma kirjandust. Selles suhtes ainult Aleksis Kivi Seitse venda on võimeline Tammsaare Tode ja Õiguse koos konkureerida.
Ilma vähimagi kõhkluseta annan täis viis tärni.
@@@